โตโน่ แจงที่มาภาพทำพิธีแช่ว่าน เพื่อสร้างตัวละคร เชื่อเป็นเพราะความตั้งใจดี

หลังจากกลายเป็นประเด็นฮือฮาในโลกโซเชียล เมื่อมีการเผยแพร่ภาพพระเอกหนุ่ม โตโน่ ภาคิน คำวิลัยศักดิ์ ร่วมทำพิธีแช่ว่านกินเหนียวกินมัน ที่วัดในเตา จ.ตรัง โดยมีพระอาจารย์ประสูติ และฆราวาสจอมขมังเวทย์ เป็นผู้ทำพิธี ซึ่งในการทำพิธีดังกล่าวใช้เครื่องว่านยามากกว่า 200 ชนิด เพื่อคงกระพันชาตรี รักษาตัว

ล่าสุด เมื่อ “โตโน่” มาร่วมงานแถลงข่าวการเปลี่ยนแปลงผู้บริหารและทิศทางต่อไปของสโมสรเกษตรศาสตร์ เอฟซี ที่ห้องประชุมรวงข้าว คณะเกษตร มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ ก็ได้เปิดใจถึงเรื่องนี้ว่า

พิธีแช่ว่าน?
“จริงๆ แล้วผมจะต้องสร้างตัวละคร จะต้องถ่ายหนังช่วงเดือน พ.ย. ตัวละครตัวนี้เป็นตัวละครที่อยู่ในยุคเก่า มันมาจากที่เราอยากจะศึกษาคนยุคนั้นให้ได้มากที่สุด พอเจอกับพระอาจารย์ ได้เจอพิธีเรารู้แล้วว่าครูบาอาจารย์ที่มาทำพิธีให้เราจะไม่มีโอกาสแบบนั้นอีกแล้วในชีวิต แต่ละท่านเป็นตัวจริง พิธีแบบนี้ไม่ได้มีมาหลายสิบปีแล้วที่ทำตามโบราณทุกอย่าง ผมเลยรู้สึกว่ามันคงไม่ใช่แค่เรื่องของการสร้างตัวละครแล้ว แต่มันคงเป็นเรื่องของการรับรู้ถึงการที่เราตั้งใจดี ผู้หลักผู้ใหญ่ที่เขารวมตัวมาทำพิธีให้เรา ไม่ว่าจะเป็นพ่อหมอจากทางพัทลุง ตรัง นครศรีธรรมราช คุณพ่อโกหว่า ทุ่งสง พ่อเพชร พระอาจารย์ประสูติ แต่ละคนมารวมตัวกัน ผมคงหาโอกาสแบบนั้นไม่ได้อีกแล้ว แทนที่จะแค่ศึกษา ผมก็เลยทำจริงเลยดีกว่า ใช้เวลาประกอบพิธีทั้งหมด 7 วัน แช่อยู่ 9 รอบ ประมาณ 3-4 วัน รอบละประมาณชั่วโมงกว่า วันนึงแบ่งแช่ประมาณ 3 รอบ”

โปรเจ็กต์ตัวละคร?

“เสือดำครับ ผมพูดได้แค่นี้ รอให้ทางหนังเป็นคนพูดดีกว่า ผมก็ทำหน้าที่ด้วยการทำการบ้านในตัวละครของผม เราประสบความสำเร็จมากจากขุนพันธ์ 3 เราได้รับรางวัล คนดูชอบ ดังนั้น ผมทั้งอยากขอบคุณผู้ใหญ่ ครูบาอาจารย์ แล้วก็อยากจะศึกษาจริงๆ เพราะวันนึงมันคงจะต้องหายไปแน่ๆเลยหรือไม่ก็ต้องผิดเพี้ยนไป อย่างน้อยเราได้ไปศึกษา และได้เรียนรู้จากครูบาอาจารย์จริงๆ ที่เขาร่ำเรียนมาจริงๆ แล้วแต่ละคนตอนนี้ก็อายุ 90 กว่าปีแล้ว ผมถึงบอกว่ามันคงจะไม่มีอีกแล้วแบบนี้ในโอกาสที่ทุกคนจะมารวมตัวกันแบบนั้น ส่วนในเรื่องของความเชื่อมันเป็นเรื่องของความเชื่อของใครของมัน แต่เรื่องของความหวังดี ความปรารถนาดี เราไม่สามารถปฎิเสธได้จริงๆ ที่ครูบาอาจารย์ทุกคนมาทำให้”

“ทุกอย่างเลยครับ อยู่ที่ความตั้งใจของคนแช่ ผมว่าเราไม่ต้องไปลงลึกหรอกครับ ผมขอเก็บไว้เองดีกว่า ถ้าพูดกับสังคมในวงกว้าง กับความหลากหลายทางความคิด ผมทำเพราะว่าผมอยากจะสืบสาน ผมกลัวว่าขนบธรรมเนียม ประเพณี พิธีกรรมที่เราทำสืบต่อกันมาเป็นพันปีมันจะผิดเพี้ยนและมันจะหายไป การที่เราได้ไปทำตรงนั้น มีข่าวลง คนก็สนใจ เขาก็อยากจะไปทำบ้าง ถ้าคนเข้าวัดกันมากขึ้น คนเข้าไปฟังเทศน์ฟังธรรมศึกษาประวัติศาสตร์มากขึ้น ความภาคภูมิใจก็จะเกิด ความศรัทธาก็จะเกิด รายได้ที่จะเข้ามาทำนุบำรุงวัด บำรุงศาสนา หมู่บ้าน ตำบลนั้นๆก็จะเกิดตามมา อันนี้คือสิ่งที่ผมพูดได้ แต่สิ่งที่ผมพูดไม่ได้ เช่น แช่แล้วมันทำไปเพื่ออะไร ผมขอไม่พูดครับ”

มันจะมีเวลาของการทำ?

“ในแต่ละปีมันจะมีระยะเวลาของว่าน ว่านที่หามามันทั้งหมด 200 กว่าชนิด เรียกว่าว่าน 108 เพราะว่ามันเยอะมาก เขาเลยใช้คำว่า 108 ที่ผมถามมามันก็จะมีบางชนิดที่อีก 5-6 ปีคงจะไม่มีอีกแล้ว ในเรื่องของสภาพอากาศ ยาฆ่าแมลง”

ตอนนั้นตั้งจิตขอพรอะไรบ้าง?
“การที่เราจะลงไปมันเป็นเรื่องของสมาธิ ปกติเรานั่ง เราเดิน เราก็ทำสมาธิได้ แต่นี่เราลงไปนอนบนเรือ ข้างใต้เป็นสมุนไพร เป็นหนาม เป็นว่าน มีน้ำร้อนมาก มีน้ำเย็นมากเพื่อให้เราฝึกในระหว่างที่เราทำสมาธิ แต่ละรอบก็จะมีบทสวดในแต่ละสาขาวิชาที่อาจารย์ท่านมาสอน”

มีข้อห้าม?
“มีครับ เราไม่ต้องไปคิดมากอะไรตรงนั้น ไม่ต้องไปลงลึกหรอก ถ้าเราอยากจะรักษามันไว้ เราก็ต้องทำให้ได้ แต่ถ้าเกิดสุดวิสัยจริงๆก็ว่ากันอีกทีนึง”

ภาพที่ออกมาดูขลัง น่าเกรงขาม?
“ผมไม่ได้ไปดูกระแสเลยครับ เราไม่คิดว่าคนจะรู้เยอะขนาดนั้น เอาตรงๆ ยังไม่ทันได้ลงรูปเราลงเรือเลย กลายเป็นว่า…คนอาจจะไม่เคยเห็นภาพแบบนี้ คนก็เลยสนใจ ผมคิดว่าเป็นเรื่องดีนะ ตอนผมเป็นเด็ก ก็น่าจะเคยได้ยินการกินเหนียว กินมัน แช่ว่าน สมัยก่อนมันไม่ได้มีการผ่าตัด คนไปรบบาดเจ็บมา มันก็เป็นความเชื่อ เป็นความรู้ของคนโบราณในเรื่องของสมุนไพร ไสยเวช ผมว่าให้มันเป็นเรื่องของส่วนบุคคลดีกว่า เรามองถึงประโยชน์ดีกว่าว่าส่วนรวมได้อะไร ความเชื่อเหล่านี้จะได้ไม่สูญหายไป ประเพณี วัฒนธรรมเหล่านี้ผมว่าเป็นสิ่งสวยงามนะ มันน่าเสียดาย อย่างครูโนร่าห์มานั่งสวดให้เรา มีพระมีเณรมาสวด พ่อหมอมาสวดจากทางนี้ ถนัดทางด้านนี้ เราไม่ได้ได้แค่ในเรื่องของความเชื่อ เราได้ความรู้ที่ท่านสอน ผมว่ามันเป็นประโยชน์”

การที่เรามาคลุกคลีได้เล่นหนังในทางนี้เลยทำให้เราสนใจเรื่องนี้?

“ผมชอบเรื่องของประเพณี วัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และผมอยากจะตอบแทนด้วยที่ตัวละครเสือดำประสบความสำเร็จมากๆ นอกจากไปบ้านเสือดำ ไปเดิมบางนางบวช ไปสุพรรณ เราก็อยากจะศึกษาความเชื่อของทางใต้ด้วย ซึ่งวิธีแบบนี้จริงๆ แล้วมันมีอยู่ทุกภาคเลย แต่มันก็จะแตกต่างกันไปในรายละเอียด ตรงนี้แหละที่ผมอยากจะศึกษา ไม่อยากจะให้มันหายไป ยิ่งเราได้มาเจอกับตัวจริงแบบนี้ ของญี่ปุ่นก็มีแบบนี้เหมือนกัน พอได้รู้ประวัติศาสตร์มันก็เลยสนุก”

เราจะสืบต่อ หรือแค่ทำเพื่อความสบายใจของเราเอง?
“รายละเอียดตรงนั้นเราไม่ต้องไปลงลึกหรอก ต้องเป็นทางพวกผมที่จะต้องไปทำกันต่อ ที่เราได้เรียนรู้มาก็ดีมากแล้วครับ ก็ดีใจที่มีคนหันมาสนใจตรงนี้ แต่ก็ต้องดูให้ดีๆนะครับ อย่าไปโดนหลอก ไม่ใช่ไปทำมั่วๆ ซั่วๆ ติดเชื้อมา มันมีนะครับ กลายเป็นโรคผิวหนัง เราต้องศึกษาและดูให้ดีก่อน ผมไปผมดูแล้วว่าที่มาที่ไปเป็นยังไง แต่ละคนเป็นใคร ทุกสิ่งทุกอย่างเราต้องวิเคราะห์ให้ดี เราหลอกกันเยอะ คนลำบากเยอะ ก็เลยใช้วิธีหาเงินแบบผิดๆเยอะ ดังนั้นเราก็ต้องดูเจตนาของเราว่าบริสุทธิ์ไหม คนที่จะมาเป็นใคร”

จะมาทางสายมูแล้ว?
“ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่วครับ ต่อให้เราสายมู แต่เราทำชั่ว เราโกหกคน เราเอาเปรียบคน ไม่รักษาสัจจะ ไม่มีสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ไหนเขาอยากจะคุ้มครองคนแบบนี้หรอก”

แฟนๆ สังเกตเลขหัวเรือ?
“อย่าเลยครับ ผมไม่ได้ขัดศรัทธานะ แต่ผมไม่ถนัดเรื่องนี้ ถ้าผมแม่นผมก็ซื้อเอง มาช่วยนักบอลผมแล้วครับ ผมว่าเราใช้การวางแผนการทำงานที่มันเป็นจริงดีกว่า เรามาศึกษาเรื่องภายใน สำรวจจิตใจตัวเอง พัฒนาตัวเอง ลองทำสมาธิดู ตอนที่ทุกอย่างมันวุ่นวายเราจะต้องแก้ยังไง ตรงนั้นอาจจะช่วยได้”

จะแนะนำเพื่อนไปทำ?
“ไม่ครับ เป็นเรื่องส่วนบุคคล ต้องดูให้ดี ต้องแข็งแรง มันนานมาก ในเรือไม่ใช่พรอพ มันคือหนามจริงๆ ผมไม่อยากไปรับประกันให้ใคร แต่ถ้าใครสนใจ อยากจะต่อยอด ไปถามกับทางผู้รู้ กับทางพระอาจารย์กันเอา ผมทำเพราะต้องการสร้างตัวละคร ผมไม่สามารถปฏิเสธความหวังดีของผู้ใหญ่ที่เขาตั้งใจมารวมกันได้”